疫情下人与自然的关系调研报告
2023-08-08
问：结合疫情谈谈人与自然的关系
- 答：历史上，每一次疫情的产生，每一场没有硝烟的战斗，都何其相似！
“不要忘记人类是自然的孩子”！
人类赖以生存的每一口空气、每一滴水、每一口食物，每一件衣服，都有赖于大自然。甚至包括我们人类自己，都是大自然的作品。
我们享受自然馈赠时，却在不断地破坏自然的内在平衡。
每一个大洲，都在承受着自然的报复。它以强有力的姿态回应，宣布自己的绝对主权：自然不需要人类，但人类需要自然。这应该是思考儿童与自然关系的基调。
“起初，没有人在意一场灾难，这不过是一次山火，一次旱灾，一个物种的灭绝，一座城市的消失，直到这场灾难与每一个人息息相关。”
有因必有果，万物皆有灵，大自然在用行动说话……带指悔
人类天真地以为自己是食物链的顶端。但是，没有底端的资源提供，什么都不是。
因此，呵护自逗此然，珍惜资源，不仅仅是一句倡议，更是每一个人具体的行动。这应该是“修复”人与自然关蠢正系的方式。
问：结合疫情谈谈人与自然的关系？
- 答：“虽然今年继续为我们人类带来挑战，却有越来越多的濒危动物，生存机会得到了极大提升。”
随着新冠肺炎病毒在全球范围内的蔓延，全球主要城市均采取了隔离封锁措施。从那时开始，摄制组走遍了五大洲14个国家里的21个地区，拍摄记录了20种野生动物在海洋、草原、城市、乡村等不同地理生态单元的生存状态模锋，独辟蹊径地记录和呈现新冠疫情引发的史无前例的“全球性实验”。
在这场实验中，当人类行动受到限制，动物的生存境遇中较少卷入人类活动，动物界可见的变化正在悄然发生。
美国阿拉斯加东厅码逗南部海湾的座头鲸不用与邮轮游客分享海域，可以安静地相互交流，幼崽成活率提高7%；肯尼亚莱基皮亚草原的犀牛不再遭人捕杀，实现1999年以来的首次增长；往日游人如织的佛罗里达州朱诺海滩，如今门可罗雀，濒危动物赤蠵龟得以重新回到海滩产卵，幼崽成活率提高了61%。
当全球主要城市零售行业纷纷歇业关门，城市人流量减少90%，动物们开始向城市中心进发。在南非圣卢西亚，河马大摇大摆地走向加油站；在以色列特扮卖拉维夫，胡狼在市中心的公园游荡；在智利圣地亚哥，美洲狮出没在人行道，不再顾忌人类的目光。
新冠疫情对全球的旅行和工业造成了巨大影响，地球进入了“有史以来最安静的一段时间”。
问：人与大自然的关系
- 答：1、在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。
2、随着生产力水平的提高人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然。
3、在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成肆虚人与自然的不和谐.
4、人类只是自然的一部分竖缺。不是万物的尺度。
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其他方面的理解：人与自然大致存在三种关系。
一是附属关系。前现代时期，不论东方还是西方，人都是自然的附属。不论是以屈从于“神”的方式，还是以屈从于“道”的方式，敬畏都是人存在的统一姿势。在这个时期，西方艺术以描绘“神”为主题，东方艺术则以领悟“道”为宗旨。
二是征服关系。科学革命打破了人类的一切禁忌。神不再是世界的主体，而承载“道”的宇宙则被解释成不过是一群根据万有引力漂浮在太空的平凡球体。于是，无论是西方的神还是东方的道都变得不值一提。只有如何凸显人性才是艺术讨论的唯一命题。
三是谈判关系。战争与环境问题挑战了人类理性的绝对地位。相对论、模糊性、测不准，以及量子纠缠的不可控又让人重新思考逻辑的适用范围。互联网和大数据在人造的世界里重新创造出神秘领域余雹辩。这一切才让失控的讨论再次回到现代人的视野里。 - 答：大自然是人类最重要的生存基础，如果没有大自然，人类就不能呼吸空气，不能饮水,那么，人类就无法生存。 在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。 一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。 人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留差桥斗下了人的意志印记的自然，即人化了的虚磨自然。“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。 人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链，必然要求人类在认识自然、改造自然、消让推动社会发展的过程中，不仅要自觉地接受社会规律的支配，同样要自觉地接受自然规律的支配，促进自然与社会的稳定和同步进化，推动自然与社会的协调发展。 另一方面，人与自然之间又是相互对立的。 人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种“作用”的关系处理得不好，特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性，这种自发性极易造成人与自然之间失衡
- 答：“纵观人类发展史，人类同疾病较量最有力的武器就是科学技术，人类战胜大灾大疫离不开和技术创新。”
决议也要求各级党组织学会驾驭各种风险的本领，特别提出要加强防疫和重大传染病防颂春控。当下面对疫情的严峻考验，应进一步正确认识人与自然关系的复杂性，深入思考重大突发性公共卫生事件的科学应对。
从人野答耐与自然关系角度认识灾害的必然性与偶然性。灾害就是自然现象和人类行为对人和动植物以及生存环境造成的一定规模的破坏，灾害通常指局部，但可以扩张和发展演变成灾难。
瘟疫与有密切联系，但又区别于自然灾害。灾害既是大自然的一种“发难”，又是客观世界自身矛盾运动的表现。
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给我们启发
自然规律不可违抗，人类在大自然中生活，要在符合其固有运行规律的条件下，克服一些不利因素，也要积极因势利导，利用有利于自身的客观条件。这次就是一次治理体系的“大考”，各级 应完善“攻防兼顾、以攻为守”的治理体系。
一方面，改革疫情预防、防控和救治体系，提高应对重大突发性公共卫生事件的能力；另一方面，由此及彼，做好应对各方面重大的基础工作，防范化解政治、经济、科技、社会、外部环境等方面的重大风险，提高应对风险挑战的水平。 - 答：西纤游方社会倾向于将自然与人文视为独毁迹销立的概念。但是，还有其他方法可以理解我们与地球的关系吗州答？是否要从我们老祖先的文化中汲取教训？
- 答：与大自然有关的词语有哪些
- 答：“天人合一”和“人与天地相应”。 “人”是大自然中的一部分；是大自然以“人”这一形态运动着的物质。如同大自然以各种各样的植物形态、动物形态运动着的一样，都是运动着的物质。“物质”性是大自然所有一切物质的共性。 物质不是孤立的，而是普遍联系的。它们是互相依赖、互相制约的。这一物质的存在，与另一物质存在是分不开的；这一物质的变化、发展，必然影响到另一物质的变化、发展。反之，另一物质的变化、发展、必然影响到这一物质的变化，发展。这种相互依赖、相互制约的关系，就是它们之间的有机联系。 宇宙间从巨大的天体星系到原子核内部的基本粒子，从无机到有机，无不存在于普遍联系之中。地球离不开太阳；人离不开大自然这个“天”，离不开大自然中的阳光、空气、水、气温、食物链和生态环境。人来自芦败于大自然，又回归于大自然。这就“人”这一物质形态运动基返旁本形式。人本身就是大自然中的一部分，人陪世颤与大自然密不可分。
