“进”与“出”的语境——报刊副刊编辑工作的一点心得

一、“进”“出”那一种语境——对报纸副刊编辑工作的一点体会（论文文献综述）

刘秀珍^[1]（2019）在《多元与新变 ——1990年代以来台湾散文研究》文中指出20世纪90年代以来,台湾社会多元文化语境的发展赋予了文学创作较为包容的论述空间。在西方文化思潮的深刻影响与全球化时代消费浪潮的冲击下,和社会及个人联系最为紧密的散文创作出现了异于前代的较大变化与革新。散文创作主体性意识日益凸显,主题与题材趋向多元化,在散文艺术的经营上也呈现了鲜明的创新姿态。台湾散文近三十年的发展既展现了作为文学创作最大宗的散文如何被商品化浪潮裹挟并消费化的历程,也在代际更替中反映了创作主体既呼应传统、又努力开辟新的艺术表现路径的尝试。本论文一方面力图概括其近三十年台湾散文在社会及文学思潮变化影响下的主要特征及变迁走向,另一面则选择代表性作品与创作现象展开论述,以点面结合的方式组构全文框架,企望形成具有史论意义的研究结论。本论文分五章展开论述。绪论部分回顾1990年代以来台湾散文研究现状,厘清研究对象的概念及研究内容和思路。第一章“1990年代以来台湾散文的生成场域”从“后解严时代的多元文化语境”“本土化运动下的文化建构”“消费文化机制与散文生产”三方面来分析90年代以来散文的生成语境,着眼于占据主流话语地位的文化与文学思潮影响辨析,梳理散文创作的外部环境特征。第二章“散文主体精神的多维呈现”则力图提炼90年代至今台湾散文创作彰显的主体精神特质与个性风貌,从女性主体性构建、边缘族群主体建构、乡土意识及原乡情怀等方面来探析散文创作主体的文化心理与文化选择,追索贯穿文本的主体精神,缀连90年代以来台湾散文创作的多元文化性格构图。第三章“散文主题的多元取向”梳理90年代以来散文创作主题与题材的多样化特征,选取有代表性的散文创作现象加以解读,凸显散文创作进程中的继承与革新,并以“都市散文”“家族散文”“怀旧散文”为重点展开讨论。第四章主要论述散文的艺术新变。第一节讨论散文文体意识的“出位”与虚构议题,梳理台湾文坛有关散文文体内涵、散文跨界、散文虚构的主要观点,评述散文出位现象及由于散文虚构产生的论争,并就文学奖对散文创作的影响进行辨析;第二节则以作品为例,讨论散文艺术革新的具体表现,包括散文创作的“出位”现象分析、散文意象的刻意经营以及散文情感叙述方式对传统的颠覆。第三节将90年代以来台湾散文的空间书写置于后现代主义视野加以讨论,以凸显后现代文化思潮对散文创作的影响。第五章则撷取了部分作家作品为研究对象以加强前述论证,以个案呈现散文发展进程中的历史脉络与流变轨迹。结语部分总结了台湾散文的发展阶段与创作队伍的代际构成,立足散文创作内外视角评述了90年代以来台湾散文创作的整体特征及文学史价值,肯定其对散文艺术创新的探索,并提出对台湾散文创作未来走向的思考,认为台湾散文未来在注重个体生命意义探究的同时,创作主体需要更深层次的自省与积淀,重建人文关怀及坚守理想主义的立场,应当纳入更广泛的现实社会关怀。

吴群涛^[2]（2017）在《“另类青春之歌”—朋克文化在中国的传播与接受研究》文中认为上个世纪六、七十年代起源于英美的朋克如今已成为具有全球性影响的青年文化。早在七十年代末朋克便传入中国,在中国摇滚发展的推动下,于九十年代中期受到了中国青年的广泛关注和热情追捧。在近四十年时间的传播过程中,中国元素和中国话语融入朋克,并对其进行筛选、吸收和改造,最终形成了“有中国特色”的朋克亚文化。论文绪论部分对朋克文化这一研究对象进行了界定,对国内外研究现状进行了评析,同时对研究意义和价值、创新点、重难点、方法、思路、论文结构安排等进行了相应介绍。论文第一章从梳理英语中“punk”的词源及衍变入手,回顾朋克运动在英美的兴起与发展,剖析出朋克的文化内涵。同时,由“punk”汉译上出现过的论争切入,对朋克文化在中国的传播历程予以概述——经过十余年的“道听途说”和近十年的“地火燎原”,目前朋克在中国的传播处于平稳发展期。在此期间,国内主要有四种朋克传播方式,包括翻译、“打口”、“迷笛”和独立厂牌,它们的联合作用扩大了朋克的受众群体,促成了中国摇滚朋克时代的到来。论文第二章聚焦中国“朋克时代”,选取朋克先锋崔健和何勇,北京朋克乐队群“无聊军队”,以“盘古”、“舌头”、“苍蝇”和“生命之饼”为代表的外省朋克和广受国际媒体关注的“挂在盒子上”为核心的女子朋克乐队进行深入考察,解析朋克在中国的本土化历程和特征。论文第三章论述具有代表性的乐评人与朋克紧密相关的活动与观点。主要分析涵括郝舫、李皖、颜峻三位知名乐评人的朋克乐评。他们分别代表了国内乐评人在对待朋克文化主要的批评方式与态度,其作品受到了不同时期各个层次的中青年读者的认可,实质上参与了朋克文化在中国的本土化过程,极大地影响着人们对朋克文化的认识,具有不可忽视的作用和价值。论文第四章先从文化认同中的立场和思维、文学的个性表达与普遍诉求和文化认同与文学审美范式的转换三个方面来论析文化认同与文学审美范式的关系,再从文学书写与亚文化传播紧密关联的角度,连通卫慧与棉棉、宁肯与春树这两组具体的“朋克书写个案”的脉象,分析当代作家对朋克文化的接受差异。论文结论呼应绪论及正文各部分,强调指出朋克文化实践的最大意义是不断地敞开问题,让人们拥有更多自由地表达与争论的空间、方式与勇气,并在激烈的思想碰撞中寻求问题的解决之道。

谢劲松^[3]（2017）在《王平陵在抗战时期的文学活动研究》文中研究表明刚刚过去的2015年是彰显中国抗日战争的伟大意义极其重要的一年,不管是对于中国的抗日战争研究,还是抗战文学的研究都是具有决定性的年份,这年底,习近平总书记和马英九在新加坡举行会谈,两岸关系迈出了关键的一步,都意识到“同中国人民抗日战争的历史地位和历史意义相比,同这场战争对中华民族和世界的影响相比,我们的抗战研究还远远不够,要继续进行深入系统的研究。”就携手共写中国抗战史,共同弘扬抗战精神,共同扞卫民族尊严和荣誉达成了共识。从来还没有哪一个历史阶段的研究受到党和国家的如此重视。在抗战胜利70周年的系列活动中,大陆不仅确立了抗战胜利纪念日,还举行了盛大的阅兵式,“铭记历史,缅怀先烈,珍爱和平,开创未来”在社会各领域引起了强烈共鸣。同这些如火如荼的庆祝历史活动比起来,不管是在台湾或大陆,抗战文学的关注度始终没有得到足够的重视。而且正是因为从战时到战后,两岸都将文学与社会层面的政治斗争捆绑在一起,文学的政治意义被有意的夸大,而审美价值被各个时期的批评家所诟病。这当然与两岸的抗战史研究有莫大关系,两岸的抗日战争史研究因从一开始就与政治紧密相连,而显得极度复杂和敏感,学术化的过程也就更为艰难缓慢。连同长期忽略国民党军队在正面战场的贡献一样,有着当局背景的文人在抗战文学中的贡献也被一并抛弃。通过对王平陵抗战时期在文学创作实践、文学活动的组织等方面的研究,一方面是将王平陵从长期的政治斗争漩涡中解脱出来,回到真正的文学轨道上,在民国的历史语境下探讨其多元性与复杂性;另一方面,更希望以此为切入点,重新思考抗战文学的表达方式和阐释角度,从而丰富抗战文学的版图。全文共分为引言、正文、结语三个部分:引言主要包括了两方面的内容,一是清理本选题的相关研究现状;二是说明本论文的研究思路和价值。第一章主要介绍了王平陵在抗战时期的文学实践,创作时间由1931年起至抗战胜利为止。将其创作文类分为小说、散文,杂感时评、戏剧,电影三个部分进行阐述。内容既涉及军民积极的反抗,也包括汉奸的消极应付;既描写了战争的残酷和毁灭力,同时也对战时的文艺、学术与教育表达了深切的关注,对政府有着殷殷期盼。以此表明在国难当头的前提下,人同此心,国民党当局在抗战文学中并不是毫无作为。第二章主要论述了“卢沟桥事变”爆发后,王平陵在抗战文学活动的组织和宣传贡献,包括组织“卢沟桥公演”和筹备“中华全国戏剧界抗敌协会”（以下简称“剧协”）、“中华全国文艺界抗敌协会”（以下简称“文协”）,将《文艺月刊》改版为《战时特刊》,积极配合抗战宣传等,以及在此之前在人事上所作的准备,既通过相似的文艺理念吸引了梁实秋、方玮德、沈从文、老舍等人,还通过副刊的改版和编辑,得到了“左翼”、“新月社”、“京派”等多数文艺界人士的支持和配合,又通过积极筹备“南国社”、“中国戏剧协会”的戏剧公演,与田汉、洪深、欧阳予倩等戏剧人士建立了深厚友谊,以及通过在国民党中宣部任职的关系,与张道藩、方治、徐悲鸿、冯玉祥等人有着长期的往来,都为后来王平陵在一系列抗战活动中的表现,铺平了道路,积累了人脉。第三章主要探讨了王平陵在两岸文学史中被忽略的缘由,在大陆遭到历史的摒弃,主要是一直以来单一化意识形态评判所致,缺乏实事求是的精神与勇气。在台湾没有得到学界的承认,与国民党政府迁到台湾后,对大陆时期的整体反思紧密相关,文艺界的整顿首当其冲。结语部分主要是总结全文,王平陵在抗战时期的文学成就被忽略不是个别现象,对其价值进行重新的阐述和挖掘,并不仅仅是为了寻找历史的遗珠,为其正名;更重要的是,通过对其人生履历和参与抗战活动的考察,希望建立起一个全面、实事求是的历史人物评判标准,在民国历史语境下,丰富抗战文学的版图,找寻抗战文学新的阐释角度和表达方式。

朱丽莉^[4]（2012）在《论革命文学思潮对自由主义作家的影响 ——以京派作家为例》文中提出二十世纪三十年代,由于政治因素的介入,以上海为中心的中国文坛,逐步从权力多元的“文学场域”过渡到单一权力的“文学场域”。在这个场域中,革命文学凭借得天独厚的租界环境、商业文化语境,以及自身的宣传策略,获取了“文学场域”的主导权,最终形成一度左右文坛走向的革命文学主潮。而面对革命文学的汹涌浪潮,不同的文学集团有着自己自觉或被动的回应方式,他们之间的“明争暗斗”深刻影响了二十世纪三十年代文坛纷繁复杂面貌的形成与走向。在与自由主义文学对话、抗衡的过程中,革命文学思潮显示出强大的辐射效应,并对自由主义文学产生了不同层面的影响。具体表现为两方面：一是顺向影响——表现为自由主义文学的“文学行为”中呈现出对左的因素的吸收；二是逆向影响——自由主义文学“文学行为”中所呈现的与革命文学思相对抗的意识。

陈伟军^[5]（2006）在《传媒视域中的文学 ——论“文革”前十七年小说的生产机制与传播方式》文中进行了进一步梳理“文革”前十七年小说是近年来学界研究的热点之一，但相关成果主要集中在重读文本方面。本文在借鉴大众文化理论以及编辑学、出版学、传播学、社会学等跨学科研究方法的基础上，结合传统的文学研究方法，将“十七年”小说的生产与传播作为整体加以考察，把文学与媒介的关系放在大的文化场中进行审视，力图揭示出特定时代文学规范重构中的媒介力量。 具体而言，本文基于扎实的文献资料，从传媒的研究视域出发，以“十七年”小说的社会化过程（生产、传播、消费）为切入口，以“十七年”的《人民日报》、《人民文学》、《文艺报》、人民文学出版社、中国青年出版社等重要报刊和出版机构发表的作品、评论等作为主要考察对象，深入阐述以下几方面的问题：社会政治、文化领导权、传媒与文学体制，舆论环境与作家心态，编辑思想与小说发表原则，期刊、出版社等多种媒介运作与小说生产、传播，读者的文化消费与小说接受，主流政治干预小说生产、传播的得与失，等等。 通过上述考察，本文揭示了传媒的政治社会化功能，它在塑造新中国小说作家群的过程中发挥了中介作用，对文学界和大众的精神生活产生了重要影响，是历史和现实的多种因素促成了新的小说生产机制和传播方式的形成。

杨学民^[6]（2004）在《现代性与台湾《现代文学》杂志小说》文中研究说明战后台湾社会文化的现代性转型以及全球化的现代性潮流是《现代文学》杂志发生、发展的历史背景。20世纪60年代初，台湾逐渐从传统的农业社会中脱胎，走上了工业化道路。理性主义、个人主义、平等、自由等现代性价值观念与工业化是相伴而生。现代化生产方式生产出了“从过去到现在到未来”的现代性时间结构和意识。进步、个人主义、平等、自由、科学等现代性启蒙思想观念渐入人心，而在深层支撑着自由主义的正是以“未来”为动力和价值导向的现代时间意识。近代以来，进化论以科学的面目推进了现代性时间的普世化。 人的自身就是理性与非理性、肉体与精神、社会性和个体性等多种矛盾的聚合地。当社会文化的现代性发展了人的理性、社会性、精神的一面时，人的非理性的、感性的、审美的一面就会寻求对现代性社会潮流的一种超越。台湾社会文化的现代性转型在使人理性化的同时又激发了非理性的对自己的反抗。审美时间与现代性时间是对立的。现代人的文化心理结构、时间意识的建构并非只是对现代性的驯从和认同，反抗和批判是同时存在的。美国经验对他们文化心理结构和小说创作的影响非常明显。 《现代文学》与战后台湾五种现代性文学潮流有莫大的关系。在与它们的对活中或取或舍、或认同或超越，而成就了自己的独特性。现代性左翼乡土文学思潮以历史唯物主义为思想基础，以代表和关爱人民大众的意志和利益来作为其合法性的基石，而整体来看《现代文学》是以个性主义和人本主义为思想基础。左翼文学坚持现实主义的创作态度和方法，文学的目的不在文学自身，而在文学之外，而《现代文学》主要信奉现代主义的创作方法，强调的是文学的独立性，以审美为本体，其创作所显示的主要时间观念则是反现代性时间的。《现代文学》大部分作品所追求的自由与自由主义、左翼文学和右翼文学的自由不处于一个层面上，它的自由观是存在主义的本体论自由。现代性通俗文学思潮也是与台湾社会文化的现代性转型相伴随的，白先勇等人对通俗文学不屑一顾。《现代文学》与现代性自由主义文学思潮具有一致性，但它循着自由主义的价值趋向，将其一些理念推向极致而走向了异途。台湾现代主义文学思潮将非理性的生命、意志、或本能作为人的本体，在创作方法方面崇尚审美直觉。现代主义文学思潮的基本特征也是《现代文学》的主要特征。就主要倾向而言，《现文》小说对现代主义和自由主义文学思潮的认同多于拒斥，而对左翼现代性和右翼现代性文学潮流以及通俗文学潮流则拒斥多于认同。正是在与五种文学潮流的对抗和认同过程中，它在文学思潮的层面上确立了自身思想艺术特征和存在的价值。与中外叙事传统的对话性交流是《现代文学》小说生成的更直接依据之一。它们与中外叙事传统对话性关系是整体的、多层面的。最常见的互文性方式有引用、仿拟、转换和改造等四种基本类型。 只有建立在内容与形式统一的观念基础上的分类方法和标准，才能圆满地解释作品的意义生成的机制、才一能说明小说内容的结合方式等问题。不同的小说类型中，结构要素是不同的。不同的时间向度（比如现在、过去、未来）或不同的时间意识（比如自然时间、进化论时间、存在主义时间、历史时间、心理时间等）也都可以作为结构要素而给语义结构赋“值”。这是从时间意识角度对《现代文学》小说进行分类的理论基础。小说中的时间意识和深层叙述结构，实际是作为中介的作家文化心理结构和审美心理结构向小说的投射。《现代文学》小说的深层叙述结构有两种类型:以某一种时间意识为主构成的深层叙述结构和由相对的两种时间意识组合成的复合式深层叙述结构。前者包括现代性时间型、存在主义时间型、循环时间型、今昔对比型和心理时间型，后者包括个人时间与历史时间对话式和个人时间与自然时间对话式。 今昔对比型由“现在”与“过去”构成的一种对话关系，由“过去”和“现在”构成的语义轴，明显地将作者的社会理想、审美理想、价值中心寄放到了“过去”，是反现代性的审美现代性小说。以现代性时间意识为基础的小说，总是首先设定一种欠缺状态与完满状态的对立，小说的叙事动力就是由欠缺或不完满走向完满。“过去”是黑暗的，“未来”是光明的。启蒙主义观念是这类小说的主要内容。循环往复时间具有二重性:更替和重复。“更替”体现了时间的前后转换和因果性时间关系，在小说中则表现为故事、序列的相异以及前后故事、序列的因果联系;而“重复”则表示着前后时间的非因果关系，侧重于时间意义的同一性，在小说中表现为故事、序列的相似性重显。时间的循环往复或轮回是周期性与非周期性的统一。这种时间意识实际也就是一种生命意识和历史意识，染有强烈的宗教色彩。心理时间型小说主要是意识流小说，小说的深层叙述结构遵循心理时间的逻辑。过去、现在和未来交错的意识流自然导致了混乱的文体和朦胧的意义。存在主义时间意识已彻底地将本体论交给了非理性，是彻底地反现代性时间的一种时间意识，以存在主义时间意识为基础建构的小说是彻底地反现代性的审美现代性小说。时间的三个向度中的每一向度都没有超越?

吴明明^[7]（2000）在《“进”“出”那一种语境——对报纸副刊编辑工作的一点体会》文中研究指明 文艺副刊是报纸的传统项目。作为副刊编辑,所做的工作便是对种种文学艺术作品进行征集、选择、整理、加工,最后使其刊发于报纸,进入传播。作者写出的作品,首先经过编者的筛选,然后再将作者劳动继续和升华,这就是我们通常所说的编辑。筛选自不必说,而将作者劳动继续和升华则是编者工作的“重中之重”。因此,那些大量的思辨与美感相得益彰、如春兰秋菊难分轩轾的好作品,无论是散文诗歌,还是小说杂文,都向编者的阅读提出了挑战。作者以其人生体会、个体经历、审美观念而使林林总总的作品呈现出“一花一世界”的景观。“一花一世界”,也使作品精神指向沿其个体特质而锁定。一句话,这些精

吴明明^[8]（1999）在《“进”“出”那一种语境——对报纸副刊编辑工作的一点体会》文中研究表明 文艺副刊是报纸的传统项目。作为副刊编辑,其对各类文稿的阅读显然要因文而异。以笔者个人体会,也就是对原始文稿所设定的语境采取“进、出”之法,以“进入语境”为深入阅读、把握作品精神走向的原则;以“出离语境”为把握编辑理念、确定编辑位置的方法,从而控制作品以吻合报纸传播要求,使文章的刊发恰得其所。

二、“进”“出”那一种语境——对报纸副刊编辑工作的一点体会（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、“进”“出”那一种语境——对报纸副刊编辑工作的一点体会（论文提纲范文）

（1）多元与新变 ——1990年代以来台湾散文研究（论文提纲范文）

（2）“另类青春之歌”—朋克文化在中国的传播与接受研究（论文提纲范文）

（3）王平陵在抗战时期的文学活动研究（论文提纲范文）

（4）论革命文学思潮对自由主义作家的影响 ——以京派作家为例（论文提纲范文）

（5）传媒视域中的文学 ——论“文革”前十七年小说的生产机制与传播方式（论文提纲范文）

（6）现代性与台湾《现代文学》杂志小说（论文提纲范文）

四、“进”“出”那一种语境——对报纸副刊编辑工作的一点体会（论文参考文献）

• [1]多元与新变 ——1990年代以来台湾散文研究[D]. 刘秀珍. 山东师范大学, 2019(02)
• [2]“另类青春之歌”—朋克文化在中国的传播与接受研究[D]. 吴群涛. 武汉大学, 2017(06)
• [3]王平陵在抗战时期的文学活动研究[D]. 谢劲松. 西南大学, 2017(02)
• [4]论革命文学思潮对自由主义作家的影响 ——以京派作家为例[D]. 朱丽莉. 福建师范大学, 2012(02)
• [5]传媒视域中的文学 ——论“文革”前十七年小说的生产机制与传播方式[D]. 陈伟军. 暨南大学, 2006(06)
• [6]现代性与台湾《现代文学》杂志小说[D]. 杨学民. 复旦大学, 2004(01)
• [7]“进”“出”那一种语境——对报纸副刊编辑工作的一点体会[J]. 吴明明. 报刊管理, 2000(01)
• [8]“进”“出”那一种语境——对报纸副刊编辑工作的一点体会[J]. 吴明明. 新闻通讯, 1999(10)

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